ЛитМир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Многие психосоматические заболевания возникают, когда человек пытается избежать того, что глубоко задевает его. Уходя таким образом от реальности, он ищет оправдание болезни.

Власть подсознания над нашей жизнью настолько сильна, что некоторым людям кажется, будто достичь определённых вещей им помогает вера в какого-нибудь святого. Действительно, если мы глубоко, истинно и искренне во что-то поверим, то этим добьёмся содействия нашего подсознания.

Приведём цитату о глубокой вере из книги доктора Джона Файфера «Человеческий мозг»:

«Добровольного участника эксперимента гипнотизируют и говорят, что к его руке прикоснутся раскаленным железом. Он готов к самому худшему, и оно происходит. Даже если гипнотизёр вместо раскалённого железа касается руки карандашом, пальцем или кусочком льда, эффект будет тот же. Испытуемый вскрикивает от боли и отдёргивает руку. Ожидание ожога настолько велико, что прикосновение производит в организме такие же изменения, что и при настоящем ожоге. В месте «ожога» возникает настоящий волдырь, болезненный и долго не заживающий, словно он вызван реальной причиной».

Это явление обусловлено исключительно воздействием подсознания на организм. Состояние гипноза, как мы объясним далее, состоит в насильственном помещении сознания человека на очень низкий уровень.

Рассмотрим ещё более интересное явление. Если человеку под гипнозом внушили, что когда к нему прикоснутся пальцем, это обожжёт его как раскаленным железом, то даже после окончания гипноза он получит ожог, несмотря на то что бодрствует и находится в полном сознании. Этот человек - жертва непреодолимого воздействие своего подсознания.

Поняв, что это воздействие обусловлено только силой убеждённости, мы ужаснёмся тому, насколько велико влияние веры, если она достаточно глубока.

Рассмотрим, что происходит при высоком уровне сознания. Ментальная деятельность, контролируемая подсознанием, уменьшается, в то время как доля сознательного мышления увеличивается. Другими словами, повысить уровень сознания означает дать сознание подсознанию. То есть мы можем держать нашего ребёнка под контролем и управлять им до тех пор, пока сохраняем высокий уровень сознания. Это одна из целей гипсосознания. Придавая исключительное значение взаимодействию сознания и подсознания, рассмотрим роль гипноза в сохранении низкого уровня сознания.

Глава 7. ГИПНОЗ

Гипноз обычно считают чем-то далёким и не имеющим прямого отношения к нашей жизни. Это слово ассоциируется у нас со сценой, на которой «фокусник» заставляет кого-нибудь из публики совершать нелепые вещи. Человек не допускает мысли, что он сам вовлечён в различные гипнотические явления. В сущности, гипноз составляет неотъемлемую частью нашей психической жизни с момента рождения.

Не имея научных знаний о гипнозе, люди считают, что в нем участвует только гипнотизёр и гипнотизируемый, причём последний временно теряет волю и рассудок. Такое представление верно лишь в случае сознательного и намеренного гипноза.

Чаще всего гипноз - это спонтанный процесс, происходящий под действием определённых гипнотических элементов или в результате неосознанного влияния некоторых людей.

Гипноз - это эмоциональная реакция, вызывающая определённые психофизические изменения. Существует два основных эмоциональных состояния, которые доктор Вальтер Гесс (лауреат Нобелевской премии 1949 года по медицине за исследования в области мозга) назвал «эрготропным» и «трофотропным». Эрготропное состояние соответствует раздражающим эмоциональным реакциям, для которых характерно возбуждение симпатической нервной системы. Трофотропное состояние соответствует стабилизирующим эмоциям, основная роль в которых принадлежит парасимпатической нервной системе.

Любой гипнотический процесс можно отнести либо к возбуждающей, либо к стабилизирующей эмоциональной реакции. Самое элементарное гипнотическое состояние человек испытывает ещё в младенчестве, когда получает ласку от кормящей матери. Это вызывает у него состояние расслабления и регулирует его органические процессы. Сбалансированное соотношение между расслабляющими и раздражающими стимулами является ключом к нормальному развитию личности. Различные опыты и наблюдения доказывают, что нехватка гипнотических материнских стимулов препятствует нормальному развитию ребёнка, вызывая у него серьёзные физические и психические отклонения, а в некоторых случаях может привести даже к смерти.

Гипноз всегда означает большую интенсивность эмоционального состояния, стабилизирующего или возбуждающего. Всевозможные методы индукции гипноза показывают, как действуют различные спонтанные и неосознанные его виды. Все без исключения способы индукции гипноза использует концентрацию внимания человека на каком-то определённом предмете. В древности, например, гипнотизёр использовал в сочетании с приказом спать сильные раздражители, например, удар гонга или другие звуковые или визуальные стимулы. Чтобы привести человека в позитивное или стабилизирующее состояние, гипнотизёр использует различные внушения, вызывая физическое и эмоциональное расслабление.

Эмоции различаются по степени интенсивности: чем сильнее эмоции, тем глубже гипноз. Любая степень гипноза вызывает изменения в поведении, которые влияют на умственные способности и реакции человека. Вот некоторые из этих изменений в порядке возрастания: нарушение способности критически оценивать, возбуждение воображения, галлюцинации, нечувствительность к боли, спонтанная каталепсия, ослабление и полная потеря контакта с внешним миром и, наконец, летаргия - состояние, в котором замедляются обмен веществ, дыхание и кровообращение. В сущности, гипноз - это форма эмоционального шока.

В своей книге «Введение в психологию» Пириз писал, что важнейшим психологическим свойством человеческой толпы является эмоциональная возбудимость, которая «обратно пропорциональна воле и интеллекту, она уменьшает способность к критическому мышлению и тормозит функции высшей психики. Таким образом, человек становится более внушаемым и склонным к подражанию».

Согласно определению Фрейда, гипноз - это «коллективная формация, состоящая только из двух человек».

Возвращаясь к нашей теории об уровнях сознания, определим гипноз как резкое падение уровня сознания, вызванное мгновенным или постепенным поглощением внимания человека. Итак, состояние загипнотизированного человека очень близко к бессознательному мышлению.

Загипнотизировать человека означает разбудить в нем ребёнка который легко поддаётся внушению ввиду своей интеллектуальной незрелости. Как мы обычно убеждаем ребёнка что-либо сделать? Или используем свою власть, пробуждая в нем страх (эрготропная реакция), или успокаиваем его, предлагая награду (трофотропная реакция).

В жизни возбуждающие и стабилизирующие эмоциональные состояния постоянно сменяют друг друга. Это доказывает, что гипнотическое состояние является неотъемлемой частью повседневной жизни человека. Здесь имеет место подсознательное мышление, для которого характерно доминирование эмоциональных состояний над высшими функциями интеллекта.

В современном мире для человека становится почти невозможным избежать состояния гипноза и превратиться из антииндивида в индивида. Это обусловлено прежде всего непреодолимым культурным и эмоциональным воздействием общества и некоторыми аспектами технического прогресса. Толпа поглощает индивида, гипнотизируя его и подчиняя своему постоянному эмоциональному влиянию.

Анатолий Милехнин утверждает, что «психофизическое поведение индивидов, составляющих толпу, по существу, не отличается от состояния человека, добровольно подвергающегося гипнозу».

Мы живём в эпоху толпы. Все организовано по принципу групп: политических, экономических, философских или религиозных, причём человек не может выйти из-под их влияния.

В книге «Психология толпы» Густав Ле Бон говорит о «законе ментального единства толпы». Он излагает интересные идеи, имеющие тесное отношение к нашей теме: «...существует психологический закон ментального единства толпы. Наиболее поразительный факт психологии толпы состоит в том, что независимо от того, какие люди составляют толпу, независимо от их образа жизни, профессии, характера и интеллекта, лишь из-за того, что они становятся толпой, они обладают своего рода коллективной душой. Эта душа вынуждает их мыслить, чувствовать и действовать совершенно не так, как каждый из них думал, чувствовал и действовал бы в отдельности... Исчезновение сознания, преобладание бессознательной личности, подверженность манипуляциям со стороны толпы через внушение и заражение её чувствами и идеями, склонность немедленно претворять в действия внушённые мысли - все это основные характеристики человека толпы. Он уже не индивид, а автомат, лишённый собственной воли».

10
{"b":"237748","o":1}