ЛитМир - Электронная Библиотека
ЛитМир: бестселлеры месяца
Дело Варнавинского маньяка
Лето второго шанса
Манюня
Стихи, мысли, чувства
Шесть пробуждений
Один день в декабре
Илон Маск: изобретатель будущего
Аэрофобия 7А
Как говорить, чтобы подростки слушали, и как слушать, чтобы подростки говорили
A
A

Двинский Владимир

Космические корабли над Древним Римом

МЕЧТА ПРОКЛАДЫВАЕТ ПУТЬ

ВЛАДИМИР ДВИНСКИЙ,

кандидат геолого-минералогических наук

Космические корабли над Древним Римом

Принципиальная возможность связи космических цивилизаций с помощью автоматических зондов наукой признана давно.

Ее разделяет, в частности, и сторонник идеи "уникальности" земной разумной жизни во вселенной член-корреспондент АН СССР И.С.Шкловский, о чем он пишет в 21-и главе 4-го издания своей книги "Вселенная, жизнь, разум", опубликованной в 1976 году одновременно со статьей об "уникальности" в "Вопросах философии" № 6, 1976.

По-видимому, вероятность засылки подобных зондов в наш "медвежий угол" Галактики не так уж мала, если поиск зондов ВЦ предусматривается в качестве одной из важных целей таким солидным документом, как "Программа исследований по проблеме связи с внеземными цивилизациями" АН СССР, Москва, 1974 г. В одном из разделов говорится буквально следующее: "Особое внимание следует уделить возможности обнаружения зондов ВЦ, находящихся в солнечной системе или даже на орбите вокруг Земли". Надежду поймать кибернетическую "Синюю птицу" космоса не теряют и энтузиасты. Так, швейцарское "Общество по изучению космических явлений" с помощью специальной стационарной станции, оснащенной радиоэлектронными датчиками и управляемой микро-ЭВМ, намеревается обнаруживать и изучать космические зонды. Очень серьезные цели возникают при ближайшем поиске внеземных цивилизаций средствами радиоэлектроники, который ведут энтузиасты научнотехнического общества радиотехники, электроники и связи имени, А. С. Попова.

Однако на сегодня в научной литературе еще ни один космический феномен не признан как проявление деятельности ВЦ в нашем мире. Современная эпоха это лишь миг между прошлым и будущим. Краткость этого мига, пожалуй, слишком мала, чтобы именно на него пала счастливая случайность контакта "братьев по разуму". Поэтому в соответствии с материалистическим принципом историзма социальных явлений (а контакт цивилизаций - это прежде всего явление социальное) естественно обратить свой взор в прошлое и изучить вопрос об инопланетных зондах в историческом аспекте. Иначе говоря, вопрос о возможном "проникновении" посланцев иных миров на Землю выступает как фундаментальная общенаучная проблема, и прежде всего как проблема палеоконтактов представителей ВЦ с земными жителями. Не затрагивая здесь философских и методологических вопросов поиска ВЦ на Земле, которые авторам уже обсуждались на Циолковских и Гагаринских чтениях, необходимо подчеркнуть главное: проблема палеоконтакта, очищенная от всевозможных наслоений, возникших на начальном этапе ее становления, приобретает статус нового научного направления.

По оценкам швейцарского библиографа Ульриха Допатки, автора опубликованного в 1979 году "Лексикона проастронавтики", над проблемой палеоконтакта ныне работают более двухсот исследователей во многих странах, формируя своеобразное течение в зарубежной литературе. Это течение, пожалуй, даже общественное явление, точнее всего можно охарактеризовать как палеокосмический утопизм. Весьма неоднородное по составу авторов - от любителей до профессиональных ученых, - оно питается идеями энтузиастов, откликнувшихся на призыв "Исследуйте вместе с нами", провозглашенный основателем международного "Общества Древних Астронавтов", крупным чикагским юристом Джином Филлипсом.

Среди тех, кто обращается к истории древнего мира с целью поиска научных доказательств палеоконтактов, пожалуй, наиболее интересен писатель и историк Раймонд Дрейк, автор серии книг, название которых начинается словами: "Боги - космонавты..." и заканчивается: "...в Древнем Востоке", "...на Древнем Западе", "...в Греции и Риме" и "...повсюду в истории". Он также автор книги "Посланцы со звезд", ряда статей и докладов.

Прекрасно зная историческую литературу и оперируя несколькими сотнями источников, он демонстрирует серьезный научный подход к проблеме и предпринимает ее фактологическое обоснование. Изучая древние тексты, порой неизвестные в научных кругах, Дрейк делает как бы единый срез по "золотому веку" Вавилона, Тибета, Египта, Греции, Японии, других стран и на основании тщательно собранных им данных пытается решить дилемму: непостижимо высокие знания и представления древних о космической технике либо унаследованы от погибших высокоразвитых цивилизаций, либо получены из внешнего источника, то есть от обитателей иных миров. Те, кто слушал доклады Дрейка на конференциях по палеокосмонавтике, проводимых "Обществом Древних Астронавтов", утверждают, что они всегда представляют для аудитории наслаждение. Раймонд Дрейк - полагает, что позиции гипотезы об инопланетных зондах могут быть существенно укреплены... трудами античных авторов. Вот что он пишет в одной из статей, опубликованной в журнале "Флайн Соусер Ревю", перевод которой автору любезно предоставил Владимир Рубцов. Если бы в древней литературе удалось найти точные свидетельства посещения Земли инопланетянами, это обстоятельство решительным образом изменило бы наше понимание прошлого и заставило бы по-иному всмотреться в будущее.

Некогда вся мировая культура базировалась на вере в то, что наша планета является "центром вселенной", а человек "любимым творением господним". Хотя науке и удалось развеять эти наивные представления, до сих пор не получено прямых доказательств существования внеземной жизни. Вот почему обнаружение следов посещения Земли инопланетянами стало бы одним из величайших открытий нашего времени. Одно из направлений поиска - литература древних. К. сожалению, очень многие древние тексты дошли до нас в плохой сохранности, а большинство их вообще погибло. Была сожжена замечательная Александрийская библиотека, ранние христиане уничтожили огромное количество "языческих рукописей", в средние века инквизитор Хименес предал огню тысячи арабских манускриптов. Из ста сорока двух книг "Истории" Тита Ливия сохранились только 35. Римский историк Теренций Варрон собрал в своих трудах все известные в его время исторические сведения. Им написано 490 книг, но до нас дошли только две.

1
{"b":"74890","o":1}